因为赶着去找孙道友，瑾仙娥没有逗留，当夜便离开。
临走前，专门向衡华讨要灵图。
“仙姑已经恢复，还需要这些东西？”
“灵图换衣简单，且精美新奇。我打算回去后给几位姐妹玩耍。”
闻言，衡华让恒寿取来琅环馆内的二十四张美人图，赠给瑾仙娥。
就在瑾仙娥离去时，刘旭连忙喊道：“仙姑，我随你一起同行，能否捎我回中域？”
衡华：“刘道兄也要走？”
“紫轩事了，我本就该回去。今晚，又学了一门‘揽月神信引’，收获颇丰。”
刘旭这段日子收获的确不小。
虽然碍于道统门户，衡华不方便帮他推演功法。但得周潇应允，直接给他《清虚月魂诀》，并依着刘旭体征修缮完毕。
不说对刘旭，对整个神月宗都是天大好处。
瑾仙娥见刘旭要走，顺手便带他返还中域，然后前往金方水域寻道侣去了。
送走二人，衡华拿出“婵玉镜”和东方芸琪联络。
过了一会儿，东方芸琪回复，提及《天圣玉章》的事。
玉圣阁的天书是误差为零的天书？怎么可能？
衡华立刻拿太玄天书和自己创造的天符经举例。
二人借助月光传讯，交流自身对天书的看法。
待月色渐稀，二人达成共识，有了一个合理推测：
如果玉圣阁传说不差，那么玉圣祖师应该是在修行有成后，在某一时刻顿悟灵机。在那一瞬间，创造了一部和天地法度完美契合的天书。
可随着时间流逝，这部天书逐渐和天地万气运行存在偏差，最终从天书之列跌落。
而因为二人的推测，又有了一个全新的概念。
太阴书、太玄书、会元功、八极书的运行，都是以自身道种天地感应外界天地，而不是直接参悟外界天地。
那么，是不是存在一篇完美契合当今天地，且随着天地不断演变而改变的永恒天书？
这本天书是不是会比其他天书更胜一筹？
对于这本可能存在的天书，衡华定义为“正位天书”。
东方芸琪思考衡华所言，对照紫皇阁与玉圣阁，似乎这两个门派所追求的，便是这门契合当今天地的无上道书。
这时，月光开始消散，镜子即将断绝联系。
衡华最后问出一个问题：
“姑娘知道不知道，有一种方法可以让太阴修士永久保持功力。”
什么？
东方芸琪正要询问，婵玉镜停止运作。
看看天色，已至拂晓。
“这家伙，专来吊我胃口吗？”
但衡华最后抛出的这个问题，东方芸琪的确很在意。
太阴天书契合太阴星。
夜月之下，战力翻倍。纵是每月的晦朔之时，月华加持削弱，但依然有着加成。
白日斗法，和其他仙家战力持平。
到夜里，月华之下唯我独尊。
连太玄宗的仙人也不乐意在夜月与太阴传人交手。
可太阴天书有一个巨大破绽。
每逢月食，太阴之力受到压制，是太阴传人最衰弱的时刻。在这一刻，轻者跌落一个大境界，重者法力全失。
“这家伙有办法让我避免月食之厄？”
翻看镜子，除却那句话外，再无其他音信。
为此，东方芸琪不得不等到下一个月圆之夜，继续跟衡华聊天。
“很简单。月食是天体运行的天象。那一刻，感知不到天上的月亮。那就人造一颗月亮，如果东方姑娘将自己的本命法宝制作为‘太阴星’，可以永久保持法力处于巅峰。”
甚至，伏衡华额外附赠东方芸琪一个在白天保持太阴加持的手段。
“回天返日，在古时也有回天返月之说。如果姑娘修成金丹，务必将这门天罡法充作专研方向。只要炼成这门大神通，纵然处于朗空白日，也可小范围扭转日月升落，让自身永久处于巅峰期。这道法术也可适用于月食。”
这就是神州时期，太阴姥姥针对月食的应对办法。
扶风仙宫有记录。
“一个月后的十五，会有日食。东方姑娘尽快准备一颗‘月星’，可以印证我的猜想。”
两个月后，东方芸琪拿着母亲制作的“太阴星”，跟衡华继续交流。
在这次交流后，衡华又抛出一个新问题。
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